第十五章 象征律
堵在前路，不由得田籍不迟疑。
仅仅是第一个仪式，就已经这么困难了吗？
这是因为游者之路，本就如此艰险；还是因为，以田恕的朋友代替了图夫，导致仪式难度增加？
看着一脸懵逼的田恕，田籍知道自己无法得到答案。
身体的疲倦，理智值的下降，来自理智的分析，都在告诉他，必须停下来了。
但真的能停下来吗？
今晚过后，距离三天死期，只剩两天。
“时不我待啊！”
或许是看到田籍纠结的模样，田恕温声安慰道：“鱼儿姐说，若事不可为，兄长不必勉强。她已经向田馆主求助，或许能护着兄长悄悄离开平原郡，躲开此劫。”
田籍想起那道高挑英气的身影，心中莫名一暖。
随后又想起两姐弟的处境，其实也多有艰难。
自身多次受其恩惠，若就此离去，多少有些忘恩负义。
这是有血有肉的至亲之人啊，又不是用完即弃的“工具人”！
想到这里，他摸了摸田恕的脑袋，故意哼哼：“你姐太瞧不起人了。”
……
休息片刻，待脑袋胀痛感稍缓，田籍的心神再次沉浸在意识云中。
原主的记忆，基本与有秩者的世界无关。
他现在仅有的，关于这方面的知识，大部分都是来自妫鱼、庞长老的讲解。他对这部分反复梳理，暂时找不到任何有助于突破困境的思路。
剩下一小部分知识，则来自神秘调查员留下来的调查报告。
主要是第二份报告。
里面直指出超凡力量的存在，并试图以地球的民俗学理论，来进行归纳。
这算的上是跨世界、跨领域的知识重构了。
田籍前世作为“水群博学家”，对民俗学有所涉猎，谈不上专业，但好歹能看懂一些基本概念。
譬如象征律，譬如模仿巫术。
这术语听着唬人，但其实就是泥人、木人、纸人这类常见的东西。
譬如华国历史上的“巫蛊之祸”，就属于模仿巫术。所谓巫蛊，主体就是埋于地下的桐木偶人。
田籍不止一次联想，若同样的事情，发生在这个异世界，说不定那些栽赃构陷的人，弄巧成拙，咒死了皇帝，反而让太子提前继位……
历史脑洞只演进了几秒，就打住了。
田籍忽然留意到屋内的某个角落。
角落里，摆着十二个黝黑发亮的泥人，是匠人辛夫所赠。
因为这几