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穿去史前搞基建

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第 89 章 秋收后就是祭祀
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  晨早就闲得浑身不舒坦了。

  “祭祀是大事,怎么能叫麻烦?”鸿最受不了夙晨这种表情,每次看到夙晨露出这种表情,他就忍不住上手捏夙晨的脸颊,然后被夙晨踢。

  这次也不例外。

  夙晨踢完之后再次问道:“真的不麻烦?马上要过冬了,你们还要去狩猎,准备过冬的食物。”

  “狩猎是图腾战士的事,你可以让部落里其他人帮忙祭典。现在收获已经结束,他们都闲着。”鸿又伸出手,然后在夙晨扬起拳头的威胁下,讪讪收回了手,“太闲也会出事,不如找点事做。”

  太闲也会出事?夙晨想了想,好似部落里因为太闲而闹出的矛盾的确多了起来。或许的确该让他们多忙一点。

  “好,那就按照我说的做。”夙晨兴致勃勃。

  这个祭祀嘛。歌舞肯定是要有的。但是只是干嚎几嗓子,然后围着祭坛绕圈圈,就太没意思了。

  舞龙舞狮不来一套吗?

  踩高跷和扭秧歌呢?

  敲锣打鼓也必须搞吧?

  其他戏曲什么的,可以等以后再慢慢来,先把这些搞一搞吧?

  对了,再把两个部落的祭祀歌曲弄一弄,大家搞个大合唱,到时候图腾出现,领唱嚎一嗓子,大家整整齐齐大合唱几首歌,可不比乱嚎气势更强?

  唱歌的时候,配合什么舞蹈动作,也一起来嘛。图腾就喜欢热闹,就喜欢部落人精神头十足的模样。

  至于祭祀的仪式,那些纸做的牲畜鱼类,还有纸做的武器房屋花草之类,都可以拿出来。图腾又不需要这些东西,一切就讨个吉利。

  而且咱们华夏人的传统,就是所有纸做的东西烧了之后,都会在另一个世界变成真的东西。所以现在只要用纸做祭品就好了。

  一把火烧了,省钱又省事。

  天青和数听完之后哭笑不得。

  省钱省事?这也只能在华夏联盟中这么说。这些纸制品,在其他地方,肯定能卖天价。

  不过比起拿真的食物去祭祀,最后一把火烧了。用纸做祭品,的确更好。

  如果不是巫,他们肯定会认为不拿真的食物祭祀是亵渎图腾和先祖。

  但既然是巫发话,那这一定是最好的办法,没有之一。

  巫能掌控图腾,巫还能把图腾随时召唤下界搓着玩,当然巫说什么都是正确的。

  夙晨倒不是独|断专行,他还专门把三只图腾召唤出来,问它们的意见。

  它们的意见就是没有意见,甚至很高兴。

  比起食物这些它们吃不着的东西,凝聚着部落人智慧和创造力的“工艺品”似乎更能引起它们的兴趣。当这些东西燃烧之后,其中部落人的精气神,也会真正进入它们的体内,成为它们的力量。

  夙晨心想,这大概就是传说中的精品艺术品工艺品等等东西中,都凝聚着工匠和艺术家的心血?

  至于什么唱歌跳舞敲锣打鼓舞龙舞狮,三只图腾更是高兴的跳了起来。

  一听就很有趣!它们一定要提前跟着夙晨看个够!

  橘子趴在一旁不由垂泪。

  好羡慕喵呜咪!

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